这一事实震得克里斯心头发颤。他几乎是猝然转头看进海曼那双深沉的蜥瞳——那双眼睛平静得像是初春的湖面。海曼早已习惯了这样的制度，同情和悲伤被一次又一次的情境复现冲淡到极致，便显得麻木不仁。
克里斯的右手收紧又松开：“几百年了，你们甘心?”
“这种事情没有什么甘不甘心，或者说我们没有不甘心的资格。”
海曼低笑一声，浓密的睫羽瞬间便压住了那双蜥瞳里跃动的人类情感：“你从前在救赎审判廷待过，你应该早就明白的。不对，你出身太好了。即便在诺西亚皇室内部，你算是一众王子里待遇最差的一个，你也无法完全共情出身低微的法师们。你应该很少遇到别无选择的时刻，但在出身低微的法师们眼里，人生中的绝大多数时候都是别无选择的。穷人们得到一个能成为法师的机会，等同于获得了一个除违法犯罪以外的最快阶级上升途径。他们不知道自己一生中总共有几次机会，不知道自己还能不能活到下一次机会来临的时候。你认为不幸的事，对他们来说就是万幸。就像从前那位‘鳞蛇’先生，如果他当初有其他路可以选择的话，你觉得他还会成为禁忌法师吗?”
说到米歇尔，克里斯的心情微妙地沉重了一下。但他并没有就此带过这个话题：“可总还是有人叛逃不是吗?总有人会明白，他们别无选择，但其他某些人面前摆满了选择这样的情况是不公平的。我不是说叛离圣山拜礼会的那些法术罪犯做的是对的，只是……你们就不会觉得不公平吗?”
“只有小孩子才会执着于公不公平，成年人会明白，这个世界上根本就不存在所谓的公平，”海曼觉得克里斯的想法很天真，但还是耐心向他解释，“圣山拜礼会不需要坚持计较公不公平的执着精神，只需要一颗敬畏生命、真诚善良的心。救赎审判廷和白骑士团吸纳新成员时更看重法术天分，但圣山拜礼会不一样，我们更看重心性。这种境况当然是不公平的，但争取平等和公正不是我们的责任。世俗社会的规则是世俗社会的规则，圣山拜礼会的制度是圣山拜礼会的制度。如果所有人都这么执拗，那么人类社会只会迈向必然的毁灭。”
克里斯几乎说不出话来。他觉得海曼这样的想法不对，但又不知道该怎么样去反驳。顿了好一会，他才转向神殿中央那五尊被流光包裹的神像：“这些女神像是为了纪念牺牲者立的?牺牲的人应该并不只有女性吧。”
“这跟‘蜥女’祭祀的仪式流程有关。”海曼没有详细解释这件事。
克里斯敏锐地意识到，海曼避而不谈的部分必然是一些污秽而残忍的东西。考虑到“蜥女”祭祀仪式的具体内容和他想知道的事没有什么必然关联，他并未深入追问：“那么那位逃出来的牧首先生，你们把他安置在哪里?祭祀传统能维持到现在，他们的融合意识应该仍未泯灭。”
海曼没想到他还会关心那位前辈的去向，沉默了片刻才摇头：“这个问题我拒绝回答。但我可以向你保证，只要圣堂的贤者制度能延续下去，他绝不会再重现于世。”
圣堂的贤者制度跟那位变成邪灵载体的牧首有关?
克里斯微微眯了下眸，见海曼打定主意不回答，才主动调转话锋，只在心里记下这件事：“好吧，这件事我大概有所了解了。那么现在，说说神明书残页是怎么一回事?‘旧日神殿’和白骑士团对你们的恶意，不会都是因为那个所谓的神明书残页吧?”
“你很敏锐，”海曼回身，标志着他圣堂成员身份的白色长袍立时将几根燃在他近处的蜡烛扑灭，“但事情没有你想的那么简单。白骑士团对圣山拜礼会的敌意，有一部分来源于我们手里的神明书残页，还有一部分，则来源于对他们自身境遇的不满。谁都知道圣山拜礼会、‘圣火’、白骑士团和昔日的救赎审判廷是大陆上的四大官方法术组织，但白骑士团的境遇和我们其他三方大不一样。他们在法师时代末期的领导者做出了一个极其愚蠢的决策，那就是把他们的法师势力分散下放到各国，让各国政府去管理。这导致南苏门洲神权、教权与政权边界的模糊。时过境迁，白骑士团已经不甘心只做各国政府的鹰犬了，他们想摆脱现在的困境，获得真正的自主权。”
克里斯停顿片刻，眸光忽然深了：“法师时代末期的白骑士团领袖为什么要把白骑士团的法师势力分散下放给各国政府管理呢?虽然历史资料说这是多方博弈的结果，但其中似乎缺乏一点必要性。一个能带领白骑士团从法师时代末期的神秘战争中杀出来的人，会是一个短视的蠢货吗?”
海曼意外地看他一眼：“很少有人从这个角度考虑问题。这是你们贵族接受的教育里的特殊内容，还是做诺西亚皇帝的必修课?”
“我是认真的，”克里斯“啧”一声回应他的调侃，“不过我们都不是当年那位大骑士长，确实也很难搞清楚他当时是怎么想的。算了，不聊白骑士团了，还是聊神明书残页吧。本森说你们和‘旧日神殿’这些年的纠纷跟神明书残页有关，我起码要知道所谓的‘神明书残页’是个什么东西吧。”
第504章 “神”
话题转向神明书残页, 海曼微微敛眸，眼底的色彩被殿内烛火映得忽明忽暗：“圣堂手里的神明书残页是圣山拜礼会在北苏门洲屹立不倒的根基，如果不是因为‘圣山’授意我们向你坦白, 原本这些事是不能泄露给圣堂核心成员以外的人的。”
“这样东西的机密度很高?”
“很高。在一个世纪以前，这些信息甚至只有每一代的圣堂贤者知道。只是这几年苏门大陆的局势发生转变, 圣山拜礼会经历多次风波, 为了保证核心的传承不发生断绝, 前代‘黄铜贤者’才将守密人的范围从一人扩大至三人。神明书残页——简单来讲它是一种不具象的神明知识。我们圣堂的人称它为神明书残页，但其实它并不是一纸具象的书页。它可以以任何形式出现在这个世界的角落, 一本书、一张电影海报、一张船票、一块石碑……但根据我们总结出来的规律, 它更偏好以带有文字或图画的形式出现。圣堂手里这份残页，是从当年那个亚伯拉罕家族成员手里缴获的。”
“那个亚伯拉罕家族成员?”克里斯没想到这个话题还能扯回到亚伯拉罕家族身上。
海曼重重点头：“亚伯拉罕家族的主场在索德里新洲，当年那名亚伯拉罕家族成员, 也是土生土长的新洲人。圣山拜礼会的前辈们坚持要抓他，就是因为怀疑他来苏门大陆的动机。亚伯拉罕家族跟北苏门洲的法师领主们交情平平, 也没有什么直观的共同利益，他们特地派人跨越重洋来支援旧领主、维护旧制度, 这不符合常理。”
“所以，你们最后发现亚伯拉罕家族对旧时代法师领主的支援和神明书残页有关?”
“没错, ”海曼缓步前行到神像脚下，神情莫测地仰起头，“他们和中部丘陵地区的一位法师领主做了交易。那位法师领主向他们献出他偶然获得却无法解读、无法利用的神明书残页, 他们向他提供一定程度上的神秘支援。但亚伯拉罕家族的人缺乏契约精神，并没有支持那位法师领主到最后, 刚拿到神明书残页就扔下他返程了。于是我们活捉了那名法师领主，并从他口中撬出了亚伯拉罕家族成员的行踪。后来那个亚伯拉罕跟那几名追捕他的前辈们融合，成为邪灵重返地上。我们在跟牠们战斗的过程中, 偶然捡到了牠们身上掉落的神明书残页，并通过解读那份残页中的知识，找到了安抚牠们，令牠们沉眠的办法。从此，那份神明书残页成了圣山拜礼会内部的最高机密。”
克里斯沉默下来。
根据利亚姆的表现来看，亚伯拉罕家族擅长的法术领域其实跟圣山拜礼会很接近。但细分之下，两者又有很大的差别。罗克亚特说，布利闵的时代有十五系法术，这十五系法术又被分为四个大的领域，生命、自然、时序以及死亡。或许亚伯拉罕家族和圣山拜礼会擅长的东西，就是生命领域内的不同法术系别分支。亚伯拉罕家族与那名法师领主交易神明书残页，是为了补齐他们缺失的那部分生命领域法术?
现代法术界并不存在十五系法术，只有十一系法术，即使将不定向法术囊括在内，也只有十二种不同力量来源的法术派系。法则、光、地、灵、语言、水、黑夜、亡灵、时间，以及冷门的天父、天母。法则、语言、时间三系应该是被划分在时序领域内的，光与水系法术的衍生存在元素表现，应该是自然领域的力量，亡灵法术大概率被划分在死亡这一领域，灵系法术和天父、天母系一定是生命领域的法术，那么黑夜系和地系法术要往哪里划分呢?
【www.dajuxs.com】