毕竟吧，李二与朱重八还是大有不同，朱重八好歹有点小农思想，对后世子孙血脉还是很有感情的，大不了上两根铜头皮带得了。而你很难说太宗皇帝还多么爱他那个曾孙，搞不好人家根本愿意浪费这个抽皮带的精力，直接就是开屠了事。
有鉴于此，杨易在选择话题时颇为慎重，尽量不愿意触及敏感微妙的剧透；李二陛下也大抵识趣，沿途中也绝口不提未来预言，只私心揣度，暗自判断而已——他判断的结果，多半认为当今皇帝这一套纯属胡来，长此以往必出大事；但大概穷尽李二的脑力，也幻想不到，他的宝贝曾孙还能搞出“国破山河在”的局面！
喔当然，这也不能怪太宗皇帝陛下过于保守；毕竟太宗皇帝估计破坏力，一是看强度，二是看持续时间，而他计算李三郎的破坏持续长度，则基本套用了老李家的平均寿命——也就是说，最多六十上下；而这样平平无奇的数字，自然是大大低估了李三郎破坏的本事。
私密马赛，病魔无能，丧权辱国，不能及时战胜李三郎，叫大唐的诸位失望了！
但还好，李二已经充分意识到了这一错误估计的莫大危险，他决心做出根本调整：
“先生仍然不肯透露后面的走向？”
杨易还是没有说话，这倒也不是他坚持古板，守口如瓶，而是系统开始嘟嘟囔囔报警了；因为系统判断，要是现在当真松口，把什么《旧唐书》给交代出去，那么大唐皇宫内发生的事情很可能就会少儿严重不宜，极大影响整个录制的走向，那么这个结果，当然也是很难承受的。
“好吧。”太宗叹了口气：“那么，我想看看这位杜子美的诗歌全集，大概总没有问题吧？”
·
“我想。”返程之后，杨易忧郁对李白道：“太宗皇帝可能又要做大事了。”
第118章 典故
李白手中的酒杯停住了。
“什么叫又要做大事？”
与杜甫月球一别后，青莲居士惊魂一定，回想过往，觉得月亮上虽然出奇的荒凉凋敝，但与知音好友在上面饮酒论诗，也不失为一件非常快乐的事情；于是到家睡了一觉，又被自己备上了好酒好菜，一边吃喝，一边欣赏杜公子临别时送给他的诗集，悠哉悠哉，大得所之，心情还是非常之愉快的；那么也可以相见，在听到杨先生这匪夷所思的通报时，青莲居士会是个什么感受。
——不是吧，又来？
“这个嘛。”面对青莲居士的愕然失声，杨易有些尴尬，只能吞吞吐吐：“李二陛下看到了杜子美的诗。”
他也不好说诗自己给李二陛下看到的，所以含糊其词，一笔带过。太白先生则更为迷惑：
“杜公子的诗又没有什么犯忌讳的地方，陛下又怎么会有不满？”
杜公子的诗他看过啊，中正平和雍容大度，如何看也看不出毛病的——至少比青莲居士那堆愤世嫉俗、大言炎炎，动辄高举飘渺至九重天的诗歌安全太多了；李二陛下更不是什么尖刻刁钻、阴险恶毒，牛皮癣一样粘住了就不放的人物，怎么可能专门找文字上的麻烦呢？
“这个嘛。”杨易哼哼唧唧道：“现在的诗，当然没有什么特别的忌讳，但主要是涉及到未来的诗……”
“未来的诗？”
杨易又开始哼哼唧唧了；因为系统并无阻止，他被迫（真的被迫么？）将一本杜甫全集交给了太宗皇帝。但交出来后越想越是紧张，毕竟“老杜一生愁”，杜甫全集中最为精妙高明的词句，都是在愁苦悲愤中浸泡出来的，杜甫选集里头选诗，当然也会优先偏向这样的句子。
——说白了，人类的心思总是有那么一点隐秘的贪念，他们口口声声，欣赏君子的温柔敦厚、理智中庸，但实际上在审美上更为偏好的，却是克制者的崩塌、理智者的失态，温柔敦厚的崩裂，庄严礼制的缝隙；理智与情绪的冲突，才是最可口，最美味之处啊！
但这样的句子拿上去的话，恐怕就有些——
他嘟囔道：“……虽然我做了掩饰，但可能还是有些不妥。”
“怎么不妥了？”李白皱眉：“杜公子将来的诗如何，能不能劳烦先生垂示？”
“也不是不可以……”
杨易想了一项。吸取先前的教训，他没有再背《春望》，挑了另外一首，同样耳熟能详，同样永不能忘，同样为千古第一，律诗之冠冕，令黄庭坚秦太虚念兹在兹、痛哭流涕，框框撞墙，一辈子都在致敬的顶尖好诗：
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回——”
李白立刻皱起了眉。
“妙绝则妙绝，但为什么这么——”
妙当然是美妙极了，“风急”——动态；“猿啸”——声音；“渚清沙白”——鲜明视觉；短短一句里同时浓缩色声香味触法，炼字之精准高明，简直到了匪夷所思的境地；与这种级别的艺术相比，连前朝王湾之“潮平两岸阔，风正一帆悬”都要退一步地了——《次北固山下》固然好，但毕竟只有视觉，缺乏听觉触觉及动感描写，在境界上难免就枯旷死寂得多了。
可是……
“是否过于悲哀？”
巴东三峡巫峡长，猿啼三声断人肠；猿啸就够悲哀了，何况还有这样凄绝的描写——风急天高，空间广阔无垠；渚清沙白，色调又冷又清，绝无暖意；如此清冷辽阔的天地里，只有哀婉凄绝的猿啸回响不绝，所谓凄神寒骨，悄怆幽邃，是不可以久居的。
杨易想了一想：“大概杜子美当时情绪很低落吧。”
李白没有说话，他非常清楚，杜甫走的是中正平和、坦坦荡荡的路线，从不以情绪取胜；就算真有悲哀怨愤之心，也应该尽力克制，不该流于狂狷才是；怎么会无缘无故，发此凄绝之声呢？
“接下来呢？”
“喔——无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来——”
真是好诗啊，好到顺便一说，都觉得气势磅礴，含英咀华，余香满口；李白听闻，都不觉扬了扬眉毛，再明显不过的表示出了惊讶——他自己都以为，开头第一句已经是至矣尽矣，无以加矣，后面连接住都难，第一印象太过精彩绝伦，后面能平安落地也就不错了；但万万没有想到，三十三重天外天，天外天上有神仙，第二联居然还能突破樊笼，百尺竿头，更进一步，再至一全新之境界。
不过……
李白的眉毛渐渐又落了下来，神色由惊异赞叹，渐渐转为迷惑；他沉吟片刻，忽然又道：
“当时的政局，是发生了什么大事么？”
杨易大惊失色：
“你怎么知道？”
喂，我可什么都没说啊！
李白：“……因为有典故。”
即使已经一百次见识到了仙人的文化水平，太白先生仍然有些无语——天庭都不考察基础常识的么？哎哟怪不得他前世和杜拾遗交好呢，周围要都是这种文化水平的同事，你也得珍惜唯一的知音呐！
“……这句诗用了典？”
“曹子建的典故！”李白简直要没好气了，他都提示到这份上了，难道还能一无所知？“曹子建《黄雀行》——高树多悲风，海水扬其波！”
又是树，又是风，又是水，这就是顺便来了个化用么；对于青莲居士这种段位的高手而言，简直是一眼就能分辨底细，丝毫不需要揣测。
“那又怎么了……”
“接下来的两句，是‘利剑不在掌，结友何须多’！”
高高的树木总是被狂风摧折，我而今手无寸铁，就算交结知己好友，又有什么意义？——曹植以此比喻吟咏，是要抒发他被他亲哥打压，朝局暗淡无光的悲哀绝望；那么少陵野老化用此句，又是要抒发什么？
当然，仅仅曹子建还不够，青莲居士还敏锐注意到了诗句中更深邃的细节——为什么是“无边落木萧萧下”，不是“落叶”？因为这也是用典，屈子《九歌·湘夫人》曰“洞庭波兮木叶下”；那么，屈子为什么要写湘夫人呢？喔这就是常识了，因为屈大夫去国怀乡，忧谗畏讥么！
至此，这句诗完成了终极的典故——作者非常悲哀，但这不是曹子建个人境遇的悲哀，而是屈子为国家社稷哀痛的悲哀；那么如此残酷凄楚的悲哀，又源于何处？
杨易目瞪口呆，愕然不语，说实话，他当初给太宗皇帝送《杜甫诗集》也是留了个心眼的，为了避免泄漏太多，选择的是青少年版本的书籍，删除了不少过于沉郁悲哀、背景复杂的诗歌，什么《三吏》、《三别》、《北征》，一扫而净；挑的多半是写景抒情、怀古望远之类的玩意儿。原本以为防护严密，已经不成问题，最多就是凄楚之语，会激发一点共情，但现在看来……
不是，仅仅写个风景而已，为什么非要在里面塞这么多精深微妙的典故呢？两句诗都能敷衍出八个意蕴悠长的典故来，说实在有这个必要吗，啊！！
拜托，你这不等于直接剧透了么？他苦心孤诣搞来的删节本，到头来还顶个屁用啊！
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