一番筛选下来，最后只有五个人答应了这件事，而这五个人不是旁人，正是剑宗宗主梅真雨，刀宗宗主聂同风，寒冰掌乔轻雪，云水散人问舟子，以及拭雪楼楼主、李邺的师父李天河。
彼时无人之中当属李天河的武功最高，但他玩心也最重，全然没把盗玉玺的事放在眼中，更没把还魂草当一回事，他只是一时兴起，突发奇想揽下了这个活，但也只有他，轻而易举地得手了。
也正因如此，他才遭到了梅真雨、聂同风和乔轻雪的联合追杀，最终逃至万木山庄后为问舟子所救，这才辗转藏身于岭南。
说来此事也巧，这位救下李天河的云水散人问舟子，而正是元宵和浮元子的师父，一切就是这样的阴差阳错。
再后来，李天河下落不明，还魂草和传国玉玺随之不见踪迹，李邺这才遭到了乔轻雪的追杀，在中了寒冰掌以后，化身教书先生，逃至汴州云溪县，成了祝云早的邻居。
……
作者有话说：
无
第213章 救长安
再后来的事情便全都串连起来了。
李天河为云水散人问舟子救走后下落不明, 万木山庄也受其牵连，宋青山为褚岳、梅真雨、聂同风三者联手掳走，幽禁在了万木山庄暗无天日的水牢当中, 而宋理理亦为褚岳所设计构陷，身败名裂, 陷入风波后又不幸滚落到了山涧之中。
再再后来，小乞丐银刀意外救下万木山庄大小姐宋理理, 因抢包子而为祝云早所发现，两人后来又为祝云早所招揽，成了祝家食肆的员工。
而在这大半年的时间里，各番邦的人也在暗中展开行动。
近半年来他们一直在借助一众货商的身份, 名正言顺地将制作火药所需的材料分批次运送到了长安城中，为的就是待到万事俱备之时, 一举炸毁长安城。
而明日则正是他们提前算好, 准备付诸的日子, 却不曾想竟在这荒郊野岭的破庙当中意外碰见了李邺, 真可谓是百密一疏。
在撬开那康国人的嘴，从他口中获取到了关乎此次行动的大量情报后，李邺毫不犹豫地一剑了结了他的性命。
没有价值的人留着只会是祸害, 而绝不可能成为帮手，李邺手里握着的利剑“初一”可不会大发善心饶过任何人。
一炷香的时间过后，五具尸体整整齐齐地摞在夜叉泥塑像的旁边, 李邺认认真真研究了一下那处通往大相国寺的通道, 出于谨慎考虑, 他并未顺着这条路直接摸过去，而是选择搬来石头，那处将洞口完全封死, 而后在这间破庙当中安然睡了三个时辰，待到次日一早，才揣着那张羊皮地图，快马加鞭赶到长安城。
这便是昨晚发生的事的整个经过了。
白雨跳珠，大相国寺内梵音笃笃，老和尚盘膝稳坐水中莲台之上，风霜刀剑亦不能将其说经论禅的进程打断。
李邺扯着缰绳一路纵马狂奔，即便到了大相国寺的山门前也并未勒马停足，而是横冲直撞，直接冲进了山门。
在城门前接受文书勘验、验明正身这些流程已经令他耽搁了足足一个时辰，方才进城后举止有异，又被官兵追了足足一炷香的工夫。
眼下来到此处，已是辰末巳初时分，他心知自己每晚一息，小壬和祝云早的安危就多一点危险，所以他必须要快，必须要赶在那些番邦人行动之前阻止一切的发生！
李邺骑马闯入大相国寺后，直奔坐忘台而去，引得无数人为之频频侧目，一路上他全然没有半点要停下来的意思。
很快，他这一举动便引来了一行小沙弥的阻拦。
“不想死的就让开！”
李邺自腰间霍地抽出剑来，剑锋所指之处，有寒芒一闪而过，于半空之中划出一道银弧。
此刻他非但没有勒马收缰的趋势，反倒一副来势汹汹的架势，随着一声惊雷骤然劈下，宝寺的无数香烛都随着抖了三抖。
八名武僧持棍而来，试图拦在李邺的马前，正中那一位武僧稳扎马步沉喝一声：“无大胆狂徒，休得无礼，佛门净地，岂容你在此放肆？！”
谁知李邺的目光与之隔雨相对后，竟一甩马鞭，将手中缰绳猛地一扯，胯下骏马猛然吃痛，立刻扬蹄一跃，竟硬生生自那武僧的头顶飞跃而过。
——何其狂妄！
那八名武僧见状登时脸色大变，当即便又召来十名武僧，合力出手拦截。
李邺今日本也没想和和气气地离开此处，故而当十八名武僧几个翻身腾跃在他身前垒其一道人墙时，他手里的剑立刻便横扫出去。
一道雪芒闪过，灵蛇般的剑气将雨幕短暂地切割开一条缝隙，仿佛要将天与地重新斩开。
那十八位武僧却也不是吃素的，他们练得均是金钟罩、铁布衫、般若禅等内功，面对这种刀枪剑戟，自然有诸多应对之法。
方才那名被自头顶越过的武僧此时已然多有几分愠怒之色，只见他仍旧站在人墙的最上方，气沉丹田，两臂一振，张开嘴巴自喉咙中发出了一阵咆哮嘶吼之声。
一时间山摇地动，悬在檐角的风铎都随之嗡鸣作响，就连山顶的那口铜钟，都发出了共鸣的声音。
这一招便是传闻中的“金刚禅狮吼功”，是源自天竺的一种音声法门，是“梵音唱诵”的一种，犹如雄狮低吼，通常也正是依靠这种低沉雄厚的声音来震慑敌人。
寻常人若是听到这“狮吼功”，定会感到耳膜涨涩，但李邺听后，却神色如常地继续纵马挥剑，仿佛半点也没受其干扰。
他出剑极快，丝毫没有手下留情的意思，反倒是一剑比一剑凌厉。
那十八名武僧本不想出手伤人，只想以此种方式将李邺喝退，却不料对方愈战愈强，全然没有退去之意。
眼见着剑锋离众人面门只剩寸许，那为首的武僧当即暮色一沉，沉喝一声，提棍挡上。
剑与棍短兵相接，无数雨珠自二者中间滚落，落在地上立刻摔作八瓣。
那武僧摆出一副金刚怒目的气势，以手中粗棍将李邺的剑挡开，旋即道：“佛门净地，不生杀心，今日乃我大相国寺说经论禅之日，还请这位檀越收了兵器，速速离开，莫要扰了旁人清静！”
“呵，贵寺即受我大绥百姓的香火供奉，却又为何与虎谋皮？欲行窃国之举？难不成这也是经书佛文中载录的篇目？”
李邺冷笑一声，下一秒，他便一扯缰绳，丝毫不顾身前的人墙阻拦，直直地朝着正前方冲杀过去。
不过寸息之间，便有三名武僧死在了他的剑下，倒在了血泊之中。
“你！”
余下十五人见李邺出手狠辣，立刻便提棍摆阵，严阵以待了起来。
多年以来，大相国寺坐落在皇城脚下，始终是香客不断、香火不断的状态，来进香的也多为长安当地的贵人，大家要么是怀揣着一颗敬畏之心而来的，要么是心有所求，抱着一颗虔诚的祈愿之心而来的，故而鲜少有惹是生非之人，诸如今日李邺这种，冲进来提剑乱杀的，大家实则也是头一次见。
十五位武僧眼里此时充满了恨意，方才李邺斩杀的三人都是在寺里修行了好些年的大和尚，按照佛门规矩，这些小沙弥当称呼那三人为“师叔”才对。
此时这三人一死，余下十五人的怒火顿时便被点燃了起来，“施主若是今日非要硬闯，可就莫要怪我等不客气了！”
纵马扬鞭的李邺于马背之上回首，意味不明地看了一眼余下的十五人，射出了两道冰冷的目光，“我此行只找燃灯和尚一人，你等无关之人勿要多管闲事！”
言罢他便头也不回，策马朝着坐忘台奔驰而去，很快便消失在雨帘之中。
巳正时分。
大相国寺莲花池坐忘台。
燃灯大师盘膝坐在风雨之中，一手搓捻着念珠，一手笃笃地敲着木鱼，他今日讲得是尸毗王割肉救鸽的故事。
故事的起因是尸毗王庇护了一只被鹰追逐的白鸽，尸毗王说：“我发誓庇护世间万事万物，决不能眼睁睁地见你见其追杀。”
而鹰却道：“倘若我不吃它，我岂不是就要死了？而若我死了，那么你的誓言依旧不能成立。”
二者一番辩论后，鹰要求尸毗王拿自己的所有物来进行交换。
尸毗王承诺赋予鹰至高无上的地位、享不尽的荣华富贵和花不完的金银财宝。
但鹰却一一拒绝了，它说它只想要尸毗王的血肉，唯有以此来作为交换，它才肯方过白鸽的性命。
于是尸毗王便差人拿来了一只天平，把鸽子放在天平一端，自己则坐在天平的另一端，他每割下一块肉，便去看一眼天平是否平衡。
但是他割了一块又一块，那天平却总不达不到平衡的状态，他只好如此一直割、一直割，直到割了很久，他才恍然大悟，若是自己不能舍去这一副肉身，方有救下这只白鸽的可能。
于是一番思量后，他毅然决然地走上了天平，尸毗王付出了自己的整个肉身，这才令天平保持平衡。
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