“临安?!”
群臣的注意力还在谯周的死上,尽管谯周死有余辜。但死得这么惨,还是......而且就在不久前,谯周与其觉仿佛无敌,是一股足以颠覆刘汉的强大力量。
刘先杀何遂断了谯周一臂,又精准干脆地斩了首脑谯周。
再加上刘谌与谯周的一番对话,谯周一党就这么分崩离析了。
群臣当然也知道刘会进行改变,但都以为刘谌要进一步追击谯周、黄皓一党,哪怕不斩尽杀绝,也要再杀一些人立威。想不到刘谌忽然话锋一转,把话题拉到了大政上。
似乎有止戈为武的打算?
在平静下来后,群臣之中有人若有所思,有人目光一亮。
临安?
诸葛亮在世时,大汉就是唯一的大汉。国贼曹魏,先灭曹魏,然后灭亡东吴。
不存在三国鼎立。
这是大汉朝的根基,大汉必定光再阐。但这一方针被谯周、黄皓破坏了。
刘谌以改成都为临安,为今日第一件事情.......
“臣附议。”辅国大将军,老臣的反应极快,躬身行礼道。
其次是樊建、诸葛瞻等人,满朝文武包括黄皓一党,谯周一党,纷纷附议。
刘谌笑着点了点头,但随即又多说了一句。只是在官方文书上改个名,其他什么都不用改。比如成都城门上的字,就还叫成都。
临安二字,确定了现在、未来大汉朝的政治方针。汉贼不两立,王业不偏安。
随即刘谌乘胜追击,握了握腰间的剑柄,昂首挺胸看向群臣,说道:“孝愍皇帝失了宗庙、社稷。我祖父昭烈皇帝,继承宗庙、社稷。再建汉,功业广大,德高仁厚。可比少康复国,光武中兴,却至今没有庙号,寡人以为
不妥。寡人欲上昭烈皇帝庙号烈祖,诸卿以为如何?”
还是重塑信仰。
代汉者当涂高?
不。
汉朝必定三开,刘邦正确的庙号,谥号,是汉太祖高皇帝。
刘秀的庙号、谥号,是汉世祖光武皇帝。
谥号武就不用说了,光是能绍前业,也就是恢复祖宗基业。
庙号的标准是祖有功,宗有德。
刘协亡国,刘备复国。
昭烈皇帝有大功于社稷,应加庙号为烈祖。
“臣附议。”群臣再一次附议。昭烈之功没什么好说的,就该。
刘谌点了点头,又说道:“昔日夷陵兵败,国家几乎倾覆。诸葛丞相德高功大。如商室之伊尹,周室之周公旦。昔日丞相刚菀时候,上表请为丞相立庙的表文数不胜数。后来皇帝虽然在沔阳为诸葛丞相立庙,寡人以为还不
足。当在成都为诸葛丞相再立一庙,上书忠武侯祠。’
诸葛瞻面色一变,张了张嘴想要辞让,但想了一下后,又不再说什么。
群臣再次附议。想为诸葛亮庙的大臣不计其数,以前刘禅拧巴没办法,到快亡国了,刘禅才临阵磨枪,在汉中沔阳为诸葛亮立庙。
现在一步到位,成都立庙。
是诸葛亮应该得到的,也是民心所向。
这是正确的事情,何必多言?
刘谌又点了点头,说道:“昔日昭烈攻打巴蜀,实在是迫不得已。诽谤昭烈的人,都以此攻击昭烈。而昭烈在世的时候,曾经说过。等天下平定,就封刘璋大国,待之上宾之礼。只是现在大汉宇狭窄,只有巴蜀,不能封大
侯,又刘璋已经薨逝。刘璋子孙众多,寡人以为可选一贤者,封侯二千户。等还都洛阳,再封万户。”
这是历史遗留问题,也是导致巴蜀分裂的根本原因之一。刘备、诸葛亮确实这么说过,也善待了刘璋。只是刘璋居住在荆州,后来被孙权得到,又封刘璋为益州牧,这件事情就不了了之了。
现在国难当头,当团结一切的力量。
这件事情可以稍稍挽回刘备夺取益州的声誉,达到团结的目的。
群臣再次附议。
刘谌又说道:“荆州一战,关羽水淹七军,威震华夏。若非孙权偷袭荆州,大汉早已经兴复。国家何至于此?再则,关羽为人忠义。曹操待他很厚,他杀颜良之后,逃亡回归昭烈,忠义千古无二。虽然关羽失荆州,但也是
为国家而死。寡人以为谥关羽为壮缪,不妥当。寡人欲改谥号为忠壮。”
这件事情就不是历史遗留问题了。
壮缪其实不用强行解释,一个字是好的,一个字是坏的。就是关羽毁誉参半的盖棺定论,是合适的。
但现在刘谌要重振家声,关羽这样的忠臣当然要抬一抬。另外,他也为关羽鸣不平。虽然他知道关羽毁誉参半的盖棺定论是合适的,但他感情上无法接受。
基于老百姓的朴素价值观。
关羽为人忠义,给一个忠字不过分。是为汉寿忠壮侯。
关羽已经盖棺定论......这一回群臣觉得有些不妥,但互相看了看彼此之后,再一次附议。
刘谌又点了点头,说道:“昔日将军、梓潼郡守霍峻有功于社稷,昭烈嘉奖。现在还没有谥号,寡人觉得不妥。寡人欲赐爵关内侯,谥壮侯。”
霍峻很重要,是有功于国家的元勋。但像霍峻这样的大臣有很多,也都没有谥号。比如刘谌的母族李恢,单独把霍峻拎出来,是对其他元勋大臣的不公平。
但霍峻有个好儿子。给霍峻谥号是表彰大汉功臣,提升凝聚力,同时也是拉拢南中霍弋。
刘谌毕竟是强夺皇帝大位,而霍弋统领南中六郡兵权。本来谥号这种事情,应该由有司议论,然后才给出字眼让皇帝选择,皇帝不同意就再议论。
现在没工夫做这些繁琐工作了,刘谌直接给了“壮”这个武将通用谥号。
群臣再次附议,到目前为止,刘谌说的每件事情,都是拨乱反正的事情。
都是正确的事情。他们没有必要反对。
刘谌又说道:“故梓潼郡守杨戏,有些行为虽然不妥。但为人忠义,著有一篇季汉辅臣赞。褒扬元勋美德,寡人觉得甚善。命官吏传抄季汉辅臣,发往郡县。选杨戏子孙中的贤者,为郎中。嘉奖其功劳。
史官与史书上的事情,对于一个国家来说,其实就是国家宣传。
诸葛亮不可能不兼顾到这方面,国家其实有史官。
至于为什么三国志中,陈寿说“国不置史”,只能细品了。
群臣有人听说过季汉辅臣赞,有人没有,但都听出来了,刘谌还是在于国家宣传的事情,再次附议。
刘谌深呼吸了一口气,敛容严肃。又叹了一口气说道:“黄皓小人,祸乱朝纲。皇帝受到蒙蔽,现在得知真相,因此生病。皇帝与寡人议论,要下罪己诏。”
历史遗留问题解决了。
国家宣传开动了。
重铸信仰开始了。
但最后的最后,拿刘禅出来鞭尸吧。
大部分的黑锅都可以甩给黄皓,但一点点责任他得担任吧?所以是错用黄皓,皇帝悔过。
罪己诏是汉武帝发明的,叫轮台罪己诏,是皇帝承认自己错了。
当时汉朝因为连年打仗,已经到崩溃的边缘。汉武帝认识到错误之后,下了罪己诏,开始调整大方向,给后来的霍光掌权,打下了基础。
皇帝都悔过了,天下臣民会原谅一二的。
加上刘湛的国家宣传机器全力运转。
该做祖的做祖。
该走上神坛的,走上神坛。
该改的改。
加上黄皓这个大恶魔,大奸贼的人头。等这些事情,这些消息传到了巴蜀、南中、汉中。
刘谌相信巴蜀的臣民,会再一次相信大汉。
祖宗的力量就是这么的伟大。
正义的力量,就是这么的强大。
而且刘禅的罪己诏也是刘禅与刘谌的切割。
老皇帝因为错用黄皓悔过,生病回去养病了。实权由太子、丞相掌握。
过是刘禅自己的。
以后大汉朝会走向何方,就与刘禅无关了。
“臣附议。”群臣再一次爽快附议了。
这一连串的事情,刘谌已经表现出来了志向、气象。是合格的太子,合格的未来皇帝。
昏庸导致国家衰败的老皇帝谁理会他?
刘谌觉得双腿有些酸麻,调整了一下坐姿后,再一次目视群臣说道:“寡人持了一捋。”
“第一,皇帝罪己诏。”
“第二,寡人请杀黄皓上表。
“第三,寡人驳斥谯周邪说。”
“第四,寡人请改成都为临安上表。不,叫王业不偏安上表。与谯周的邪说是一件事。大汉是大汉,不是小国。是要还于旧都的大国,强国。”
“第五,寡人请为昭烈庙号上表。”
“第六,寡人请为诸葛丞相于成都立庙上表。”
“第七,寡人请为关羽改谥及为霍峻谥为壮侯上表。”
“第八,寡人请嘉季汉辅臣赞上表。”
“第九,寡人请封刘璋后人上表。”
群臣听着刘谌一件事一件事情的说出来,渐渐也品出了味道。
感情老皇帝就下了个罪己诏。
其他事情都是刘谌上表建议,然后老皇帝才同意的。
坏事都是老皇帝干的。
好事都是刘谌干的。
但还是那句话,老皇帝已经没有人理会他了。而且也是事实,这些事情都是现在刘谌在大殿上自己说出来,自己做的。
刘谌把事情完之后,抬头目视自己的十个白头宾客,说道:“寡人为北地王时,有宾客十人,一律拜为郎中,再凑足人数,持节往各郡宣布这九件事情。”
顿了顿,刘谌又淡淡说道:“御史大夫江羽,御史中丞刘阳昏庸,免官回家。”
“朝中需要正道之声,北地王国相杨勇正直,德高望重。可为御史大夫。”
“迁卫将军诸葛瞻为骠骑将军,加封大司马。”
“以北地王傅黄崇为侍中,领丞相长史。”
“以辅国大将军厥领丞相长史。”
“以侍中、尚书令樊建领丞相长史。三长史共署理丞相府事。”
御史大夫是御史台长官,负责监察百官,杨勇合适。
现在宰相的权力已经转移到了丞相府,以前诸葛亮在世的时候,丞相幕府的官职才有实权,朝廷百官只是木雕泥塑。
诸葛瞻也就失去了权力,不过他是丞相诸葛亮的儿子,朝野声望隆重。
刘就升了他的官职做骠骑将军,加封大司马,当一面大旌旗。等以后刘谌做了皇帝,也考虑把丞相官职让诸葛瞻做一做。当然是没有实权的丞相。
老百姓的感情是朴素的啊。
诸葛亮的儿子再做丞相,是一桩美事。
既然宰相的权力转移到了丞相府,刘谌又不可能一个人干皇帝又干宰相,就得有人帮他干活。
所以立下三个长史,成为新的宰相。
叫署理丞相府事。
黄崇是自己人。
樊建,原本是宰相,现在改了个名头继续当宰相。刘谌刚才看出来了。
这两个老头是枯木逢春,仿佛年轻了十岁一样,明显还想再发光发热。
这样很好。
无论是老的,还是小的。只要是为人正直,有能力,可以为国家干事。
刘谌都能用。
贤才、愚者、文官、武将。
大德、大才。
总览英雄。
再造炎汉。
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