范遥看到郭昭昭那理直气壮的模样，有一瞬间都不知道该怎么开口，“想不到郭大帮主，堂堂丐帮帮主，竟然会偷听别人说话。”
“我可没有偷听！”毕竟她是看到的来着，“我连你们的院子都没有进去，只是坐在旁边的院子中罢了，奈何就是听见了，这能够怪我吗？”
范遥的眼睛不由瞪大，他不觉得郭昭昭会说谎，毕竟郭昭昭如果是想要说谎，在一开始的时候就不承认她是听到谈话才知晓阳顶天遗嘱内容便是，但她这么大大方方的说了出来，也不屑于在别的事情上说谎。
可若是在旁边的院子听到的，这人的耳力内力该有多惊人？！
郭昭昭大方地将手中的那一串圣火令往前一递，“要仔细看看吗？”
圣火令是由波斯的“山中老人”霍山所铸，其中六枚记载了霍山的毕生武学精要，而其余的六枚则记录了教规教令，加起来一共十二枚。
这十二枚圣火令十分坚硬，哪怕是倚天剑、屠龙刀这样的神兵利器也无法砍动，可以说，即便是除去其所蕴含的意义，这些圣火令本身也是极厉害的武器。
而现在郭昭昭就这么毫不在意地递给了范遥，似乎完全不将这些宝贝放在心上。
范遥无法拒绝这个令他心动的提议，圣火令一直都是明教的心结，不单单是阳顶天想要迎回圣火令，明教中但凡有志气的都想从波斯总教将圣火令迎回，似乎这样他们便是独立于总教外的正统。“多谢...郭帮主。”
范遥纠结了一会儿，还是无法立刻改口唤郭昭昭为教主，虽说这是阳顶天的遗愿，但是这件事对范遥的冲击力还是有些大。他虔诚地捧着十二枚圣火令，仿佛捧着什么易碎的珍宝。
“这果然是圣火令。”
郭昭昭笑道，“我岂会是那种拿假货糊弄的小人？”
范遥摇了摇头道，“并非是担心郭帮主欺骗范某，而是担心那总教之人心怀不轨，以假货来欺骗帮主。”
郭昭昭灿然一笑，“他们不敢的，如今波斯教的教主以及十二宝树王皆是我以明教教主的名义册封的。”
范遥又开始怀疑自己的耳朵了，这是不是有哪里不对？谁册封谁来的？
他几乎是颤抖着声音向郭昭昭确认道，“您说的是您以明教教主的名义重新册封了波斯教的教主以及十二宝树王？”
“嗯！”郭昭昭一脸的纯良，压根不觉得自己这事做得有什么不对，她要夺取圣火令，自然多的是人跑出来阻止她，却都压根不是她的对手，最后不得不将圣火令交上来，本来他们还打算欺骗郭昭昭来的。
奈何郭昭昭作为天命之子，天生就带着鉴定一样的技能，只要她想，她就能够看到物品的名声，于是她一眼就看出了那些圣火令是假的。
被愚弄的郭昭昭就将他们又捶打了一顿，同他们好生讲了讲“物理”。
最后成功拿到了圣火令。
拿到圣火令之后，郭昭昭又担心明教的人不认可，便打算让波斯总教这边给她出一份任职证明，好让她更名正言顺地成为明教教主。
只是她转念一想，这波斯总教所有人加起来都不是她的对手，凭什么要让他们来册封她？应该是她来册封他们才对啊！
于是郭昭昭就这么以明教教主的名义，册封了波斯教的教主以及十二宝树王，不管波斯教的人在她之后认不认这新的教主和十二宝树王，反正郭昭昭在的时候他们是认的。
第296章 丐帮40（加更）:乾坤大挪移
范遥没有一丝丝犹豫，“噗通”一下跪下，对郭昭昭行了一个大礼，“明教光明右使，见过教主。”
明教起源于波斯，在唐代的时候由波斯传入中土，圣火令乃波斯的“山中老人”霍山所创，乃是明教历代教主的信物，明教亦有祖规，持圣火令者为明教教主。
然而圣火令却在第三十一代教主手中失踪了，可以说第三十二代和第三十三代的教主都是有权无令的，这就和皇帝有皇上的权力却没有玉玺一样，到底是有些名不正言不顺。
郭昭昭带回来了圣火令，范遥就该认她为“教主”，这不仅仅是阳顶天的遗愿，也是明教的祖规，只是因为圣火令失踪太久了，叫许多人都忘了这条规矩了。
范遥也是如此，他并不希望郭昭昭成为明教的教主，且不提他与郭昭昭的龃龉，便是郭昭昭是丐帮帮主这点，就让范遥不想认郭昭昭这位教主。
毕竟郭昭昭当丐帮帮主多年，若是真的成了明教教主，少不得会损明教而肥丐帮，这是范遥不能够接受的。
但是听到郭昭昭竟然“倒反天罡”地以明教教主的身份重新册封了总教的教主以及十二宝树王，这个和小宗入大宗有什么区别？
放在寻常人家，这比在族谱单开一页更有诱惑力，这是让正统变旁枝，而旁枝成为正统的诱惑啊！
虽然范遥不觉得如今的明教是什么旁枝，但他真的无法拒绝认下郭昭昭这个教主，波斯总教就会成为明教波斯分教的诱惑。
于是，没有一点点犹豫，刚才还一口一个郭帮主的范遥就这么丝滑地称呼起了郭昭昭为“教主”。
郭昭昭乐了，伸手抬着范遥的小臂将人扶了起来，“范右使何必这般多礼。”
郭昭昭愿意接受自己的示好，范遥不由松了一口气。
如今他也顾不得什么损明教肥丐帮了，一个孤身远赴波斯，还将波斯总教打成了波斯分教带回了圣火令的狠人，成了自家的教主，日后明教的未来得多灿烂啊！
明教信奉火尊，未来就该光明灿烂！
“范右使如今可是要回光明顶？”
“启禀教主，属下欲带剩余弟子回光明顶，属下离开多日，唯恐教中有什么要紧事务需要处理。倘若教主有何吩咐，属下定当以完成教主吩咐为先。”
范遥非常识趣地先表明了自己的态度，他既然承认了郭昭昭这个教主，就绝对不会三心二意，务必要让郭昭昭看到他的诚意，否则就不要答应。
郭昭昭可太喜欢范遥这种聪明人了，闻言笑道，“无妨，倒是没有什么要紧事，如今元廷尚且还不知我已经从波斯回到了中原。借此机会，正好去光明顶见见明教的姐妹兄弟们。”
明教中人本就是以姐妹兄弟相称，如今听郭昭昭如此言语，范遥心中大喜，只觉得这位教主合该是明教的教主。他哪里知道，郭昭昭在丐帮的时候也是这样说的？
两人敲下行程后，没有再耽搁，第二日就开始赶路。
郭昭昭一人速度倒是能够极快，奈何范遥等人的马匹虽然也是良驹，但比之郭昭昭的涉江踏春依旧远不如矣，这让郭昭昭不得不放下速度来迁就他们。
但范遥也知晓郭昭昭的时间宝贵，便发了狠地赶路，令沿路的明教弟子准备马匹，日夜不停地奔驰，到了固定的地方再换马，如此一来还真就硬生生地节省了三分之二的时间。
郭昭昭往往都是独自行动，她一边考核丐帮各个分舵的情况，一边熟悉明教各处暗点。
这一熟悉，郭昭昭就发现一个有意思的现象。
明教的群众基础很是不错，尤其是越靠近西域，群众基础越好，有丐帮分舵的地方，十有八九都有明教的暗点。
丐帮选分舵的标准之一就是丐帮弟子要多，丐帮弟子多的地方也就是乞丐多，分舵固然有富裕的地方，但更多的还是穷苦之地。
而明教便是在这样的地方传教，郭昭昭甚至怀疑明教传教的时候，是不是也给百姓发鸡蛋了，所以群众基础才会这样好。
丐帮与明教都是深耕群众的门派，两派的分舵和暗点选址标准十分相似，郭昭昭甚至有些怀疑是不是明教或者丐帮在建立暗点和分舵的时候，直接抄对方的来的。
从君山岛一路到了光明顶，郭昭昭也算是将明教的各个暗点摸得七七八八了，等到了光明顶，范遥做的第一件事不是着召集明教的各处骨干为郭昭昭洗尘接风，宣布郭昭昭是明教新的教主这事。
而是选择带郭昭昭去光明顶密道的石室中学习《乾坤大挪移》。
“教主的情况特殊，哪怕是有了圣火令也依旧不算保险，毕竟教主身兼丐帮帮主之职，少不得惹来非议。可若是教主能够学会《乾坤大挪移》，情况便又不一样了。”
“《乾坤大挪移》是只有历代教主才能够学会的神功，极其难学成，即便是当年的阳教主也不过练到第四层，可他却在第四层的时候走火入魔。不少明教弟子都觉得这是只有明尊庇佑之人才能够学会的武功。”
唯恐郭昭昭有压力，范遥又欲盖弥彰一般补了一句道，“不过若是教主没能学会也没关系，毕竟教主已经有了圣火令在手，且《乾坤大挪移》本就极其难学，甚至可能不是起源于中土的武功，教主一时半会儿对其难以上手也很正常。”
范遥是位贴心的下属为了不让郭昭昭有心理压力，便将《乾坤大挪移》扣成了异邦武学。
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