“天母系与天父系的法术，坦白说，在我看来显得有些扭曲。天母系的法术大都和威严、权利甚至统治有关。而天父系的法术，明明名称中带有男性化的‘父’字形容，却呈现出魅惑的特征。不知道出于什么原因，这两系的高级法术在各大教会的官方法师组织内都已失传——在禁忌法师的群体中是否有传承我不清楚。所以修行这两系法术，就代表着你永远无法跨过中级法师这道槛。因此，官方并没有给出这两系法术对应的法师命名，修行这两系法术的法师人数也十分稀少。”
“而力量择人的意思就是，每个人身上具有的不同特质，能够使不同类型的法术力量产生不同的回应。我的一些猜测是，每位古神信奉着不同的义理，你越符合某位存在要求的标准，就越能成功取悦到祂，从祂那里获得力量——当然，我也想不通为什么不能直接取悦父神，所以这始终只是个猜测。因此，在不同法术领域内的天赋，有时候表现为不同的性格特质。当然，这不绝对，性格并不是决定法术天赋的唯一因素。但大多数法师总是符合这样的规律。”
“就像法则系法术要求修习者守序，光明系法术要求人正直、悲悯。以你的性格，不像是能驾驭好水系法术的样子。而到目前为止，我也并没有发现你对水系力量有很强的共鸣力。如果你非要选择水系法术修习，我只能说，你不想再看到明天的太阳可以换一种方式自|杀。因为法术是一种后天获得，而不是先天能力，借用神明或世界的力量，或多或少会让我们的灵产生损伤。这样的损伤有些可以自然恢复，有些则不能。强行修习不适合自己的法术类型，和喝毒药解渴差不多。”
克里斯点了点头，但又很快发现了伊利亚的解释中有一个矛盾的地方：“但既然是力量择人，你又为什么说‘选择’修行天父系、天母系、时间系和黑夜系法术的法师很少?”
伊利亚微微挑了下眉毛，倒是惊讶于克里斯的敏锐：“因为同一个人，大多数时候，要么毫无法术天赋，要么就会在不同的法术领域内各表现出一定的天赋。只在一个法术领域内表现出天赋的人非常少。而在有多种法术力量选中了你的情况下，你就有了反向选择它们的资格。黑夜系法术所需要的特质比较模糊，但大多数时候，具有黑夜系法术天赋的人，也会表现出一定的亡灵系、灵系法术和禁忌法术的天赋。具有时间系法术天赋的人，一般来说，每种法术类型的天赋都会具备一点，只是高低会有差别。通常时间系法术天赋很高的人，也会具备很高的法则系力量共鸣力。因此，他们最后大多会成为序法师。天母系与天父系的天赋者本身就比较少见，我并不太清楚，但从道理上来讲……表现应该和其他法术类型差得不远。”
克里斯认真记住了他的讲解，但因为近期迫切想要提高法术水平，又忍不住追问了一句：“那一个人要怎么样才能知道自己适合修习哪些法术类型?之前安瑞克教我的那些小法术，会影响我之后的选择吗?”
“他教你的还只是法术基础课里的不定向法术，不涉及具体领域。当然，它们呈现出来的结果或许与各个领域有关，但力量的来源并不定向。这在法术典籍里没有具体的注解，但不管怎么样，这种力量并不会与其他类型的法术力量相排斥。所以，并不会影响到你之后的选择。”伊利亚觉得坐得有点累了，忍不住往后倒了倒。
“法术天赋表现为对不同类型法术力量的共鸣力，审判廷内有具体的测试方法，但对你而言并不适用。毕竟，如果安德鲁冕下知道安瑞克私下教你法术，说不定他会激动到拆光坎德利尔的审判塔。更不用说为你测试天赋了。不过还有一种比较便捷，但也很粗糙的测试方法——寻找蕴含十一种不同类型法术力量的物品，分别测试自己的灵与它们的共鸣。这样很容易看出你在哪些领域内具有天赋，只是很难分辨出天赋高低。这种方式很容易误导人选择不够合适的路径。”
“正式修习的法术类型一旦确定，无法更改。这就相当于，你选择了将来侍奉的神明。神明可不会允许你一仆二主。”
“可是审判廷法师们信仰和侍奉的，不都应该是天主救赎吗?”克里斯皱了皱眉。
伊利亚顿了一下：“天主救赎是父神的化身，父神是众神之父，神之造主。信仰父神，并不等于侍奉二主。”
作者有话说：
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第28章 诬陷
克里斯点了点头，算是勉强接受伊利亚的解释，但又很快意识到了不对：“但我听说，除诺西亚救赎教会的‘审判廷’以外，在其他国家，德卡拉教、普利修新教，法正教以及坎因教，也都分别拥有着自己的官方法师组织。他们的法师侍奉的是语言、审判和忏悔这三位神明，并不信仰天主救赎，难道异教的三神也是父神的化身吗?”
虽然克里斯并没有研究过其他四大教会的圣典与教义，但从救赎教会极其排斥异教徒的态度，和《救赎旧约》《救赎新约》中的描述，很容易就可以得出一个结论。这四位神明，或者说五大教会之间，关系并不融洽。早在救赎教会分裂又重新融合之前，也就是《救赎新约》诞生之前，所有关于天主的记载中，其他三神是从未被提到过的。而后来诞生的《救赎新约》，则将另外三神描述为天主化身在人间的侍者。当然，克里斯用脚趾头想都能猜到，其他四大教会绝不会承认这种抹黑。
“虽然可信度不高，五大教会的官方都是这样声称的，”伊利亚摊了摊手，但看克里斯眉头一皱，预感到他又要说出什么“渎神”的话来，这位大法师及时结束了话题，“好了，住口。这件事情我们以后再研究。其他的问题，等我给你找到了合适的老师，让他给你解答。我要休息了。不要打扰我的睡眠时间，这很重要。”
“好吧。”克里斯虽然还想再问，但因为料想到伊利亚不会继续有问必答，只好住了嘴。毕竟伊利亚不是安瑞克，没有安瑞克那种似乎永远不会耗尽的耐心和好脾气。
伊利亚躺进干草堆里没了声响后，克里斯也不再发出动静。夜晚的寂静无声无息笼罩住这个小镇的东郊，克里斯望着黑暗中的地板发了会呆，却罕见的越发清醒。由于秋冬渐深，寒风一阵响一阵静，有时裹挟着室外那些行走在黑暗中的魔物的喘息声，像故事里的幽灵一样敲窗恐吓。
忽然窗外的月光暗淡了下来，大概是月亮正在被飘摇的流云遮住，继而所有自然的声响都静默了下来，整个法穆镇都陷入了一种死亡般的寂静。
在这样的深夜里，一切都静默了，没有人会知道发生在无数个肮脏角落里的恶事。譬如一对卧病在床的农奴夫妇失去了他们的儿子，崩溃地跪倒在破烂床板边大哭。譬如不得已冒着夜色出门办事的普通镇民被身躯庞大的魔物扑倒，在极度的恐惧中被扯烂四肢，停止了呼吸。有人披着法师长袍对这一切冷眼旁观，胸口的法师徽章在月下闪闪发光。也譬如在白天克里斯刚刚踏足过的米勒庄园里，那位对审判廷法师唯唯诺诺的米勒男爵，一巴掌将自己美丽的夫人扇倒在地，骂着“贱人”“婊|子”之类的话语开始对她拳打脚踢——当然，他并没有注意到，自己温顺的夫人眼神里已经失去了作为活物的焦距。
这个夜晚对大多数人而言，依然堪称平静祥和。第二天一早，克里斯起床后便来到镇上，履行对伊利亚的承诺，寻找愿意送他回到坎德利尔的马车。
“坎德利尔?那太远了，”在连续遭到多次的拒绝后，一位牵马的中年人给他提供建议，“近期在法穆镇有足够的生意可以做，大家都不太愿意离开南约克瀚，你为什么不考虑走水路呢?”
走水路需要在各个港口检查身份文件，这就等于直接告诉教皇安德鲁和他父亲皮埃尔二世，克里斯不仅没有听他们的话安安分分待在罗德里格公爵府，甚至还私自跑出了坎德利尔。到时候在他们眼里，就连法穆镇被邪恶力量影响的事件，都会变成他向人间散播厄运的证明。这跟他自己主动走到火刑架上把自己烧死没有本质上的区别。
敷衍了提议的车夫两句，克里斯因为觉得风凉而扣上大衣。周围其他步履匆匆的行人们已经有一半戴上了毡帽，他只能立起衣领挡住一半脸，前往下一个街区。
这里的街角立着一个十分老旧的木制邮筒，由于经年经受风吹雨打，它的表面已经是千疮百孔，也看不太出本来的颜色。邮筒背后是一家百货商店，在克里斯经过时，一位穿着橘黄色上衣的女士正抱着满满的一纸袋东西往下走。意识到自己面前还有个克里斯后，她朝一边让了让，却还是跟克里斯擦了一下。这让她怀里的东西被蹭掉了一大半，有些甚至滚到了几米外的邮筒底下。
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