没人去算，也没人去数，
声音，似乎已经消失了。
“噗通！”
周福身子一歪，侧倒在了地上。
他这一个动静之下，其他庄户也都瘫倒在地，大家都大口大口地喘息着，像是被溺水憋气了许久。
“儿啊……”
“爹……”
周大山伸手，想要去搀扶住自家老汉，却因为自己双腿都麻了，没能搀得住，反而拽着刚刚自己将要起身的老汉一咕噜又摔在了地上。
“呸……”
啃了一嘴泥的周福没功夫去骂自家儿子了，
而是攥着他的手，
道：
“回……回家，让你家那口子和你娘，赶紧，赶紧做旗，做旗去！”
说罢，
周福又有些艰难地咽了口唾沫，
心有余悸地看了一眼南面，
喃喃道：
“要变天了……变天了……”
……
觅江，
原本是郢都富贵闲人聚集游玩之地，
楚人相信，
觅江里的水，因沾染过火凤的气息，所以可以去除灾厄。
不仅仅附近很多百姓举行祭祀时，会选择在觅江边，就是病人，也会被家人抬到觅江里洗澡，病后，更是要来觅江里还愿；
婚嫁丧娶，都离不开这条江。
只不过，真正能够在这里终日宴饮的，还是楚地的达官显贵。
然而，
因为北方战事的持续，再者，当地百姓可能不清楚，但贵人们可是知道摄政王为何会在据羊城被困那么久。
所以，
在这种氛围之下，还有闲情逸致在觅江上继续耍乐的人，少了很多。
但并非没有人耍，
因为任何时候，任何地方，缺什么都不会缺傻子。
只不过，当那一群黑甲骑士沿着觅江沿岸疾驰而来时，再傻的人也终于意识到，
天，似乎要塌了！
原本不管怎样，都能维系住浪漫风情的郢都，被这一支规模庞大打着黑龙旗帜的骑兵，以一种极不解风情地姿态，强行戳破了一切美好表象！
诸皇子之乱时都未曾点起的郢都烽火台，
升腾起了滚滚狼烟。
上次看见这道狼烟升起的楚人，就是还活着，现在大概也早就四世同堂了。
郢都外，
各大营的皇族禁军开始快速集结和出动，他们，在往外赶；
而外围的百姓，则发了疯似的拖家带口地向郢都城内涌去。
士卒们不是不想固守待援，不管什么时候，拒城而守，仿佛都是最为稳妥的选择。
就如当年乾人的上京一样，
城门一关，兵马一收，
李富胜只能强行催动附近抓来的乾人去攻城泄个愤。
但郢都不同，
国都的政治意义基本上都是超过实际运用意义的。
而在楚人这里，这种超出，被拔高了。
若是从初代楚侯算起，大楚有八百年社稷了。
孟寿编四国史书时，其实就是按照这个来算的。
而大楚的国都，其实并非固定，它一直是活动中的。
最早创业时，和山越百族厮杀，抢地盘，国都不断地前移，楚侯的火凤旗在哪里，哪里就是国都。
后来，大楚境内平定得差不多，山越成了小患后，说是因为火凤于觅江驻足才选择于此建都，其实还是因为这里，是楚人最富饶最肥沃人口最稠密区域的核心。
熊氏建都于此，再号令四方贵族拱卫，以服全境，内继续镇压同化山越，外，继续扩张开拓。
东方四大国中，有两个国家的都城，防御性很高。
一个是燕国，一个是乾国。
燕国是因为和蛮族厮杀了太久，甚至曾被蛮族一度牧马燕京城下；
乾人……乾人为了防备燕人南下，还强行让乾江改道，硬生生地在上京北面开挖出了一条汴河。
晋国都城和楚国的郢都，相较而言，就不那么看重纯粹的军事防御。
楚人的浪漫中，其实蕴含着一种极强的自信。
他们在郢都外，修建了一座座名胜古迹，却懒得去修筑它的城墙，因为，楚人觉得，煌煌大楚，没这个必要。
然而，
这次，
燕军来了。
来得很快，也来得很突然，跳过了楚人在北方设置的一道道防线，就这般突兀得近乎不顾及丝毫退路地，疾驰行军，来到了郢都外。
当大燕铁骑习惯的黑甲出现在郢都城外，当郢都百姓看见那成片招展的黑龙旗帜时，无论是百姓还是权贵，都有一种自己正在做梦的感觉。
梦，
很快就醒来，
醒来不是孤独，
再浪漫的楚人此时也无法再去营造出孤独的氛围，
是恐慌，
被撕开一切华美，让兵锋撩拨开脸上浓厚胭脂的恐慌。
靖南王骑着貔貅，
来到军前。
军前训话，会让很多人觉得这是一种形式主义，这是因为说话的人，其实德不配位。
野人王的训话，郑伯爷的训话，
往往能够让士卒们嗷嗷叫起来，忘记生死之畏惧。
而靖南王，
在靖南军士卒心中，
他就是神！
当年，
大燕只有镇北军！
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