这就是岛屿另一端千人死亡的最主要原因。
伊晦奈落深吸一口气：“仅仅是一个环节的差错，就是满盘皆失。”
“黄泉之门？”
这也算是一个新词语了，北川寺打断对方的话语。
伊晦奈落为其解释道：“黄泉的那一端，便是隐世。但这隐世与现世并不是绝对隔离的。伊晦岛正处于隐世与现世之间的奇点上，但因为这个岛屿之上的树木常年经由黄泉之水，因此也就诞生了能够压制黄泉之门的御神树。”
“但是黄泉之门最为躁动的时期即将到来。”
这个时期不用伊晦奈落解释，北川寺都能知道是什么。
今年的伊晦之日。
正如同伊晦奈落所说，每二十年便会有超乎常年的巨大躁动，那么今年自然也不会例外。
而这也是伊晦之日封岛最重要的原因。
一方面是为了抵御岛内灾患，另一方面是不想岛屿外的人闯进来打扰到仪式的进行，至于那个仪式是什么，现在还不曾得知。
可这样还是有个疑点。
“为何你们不直接搬离伊晦岛，在活火山上面睡觉很有意思么？”北川寺看着伊晦奈落反问。
是的，既然如此那便一岛人全部搬离伊晦岛，这应该不会有任何问题了吧？
伊晦奈落摇摇头：
“伊晦岛民皆是在这现世与隐世交错之点诞生。严格来说，他们是夹在现世与隐世之间的人，与常人有着根本上的不同……那是灵魂本质上的不同。”
她伸出手指：“外出一月便会浑身乏力。一年后浑身脏器便会完全丧失生命力，再往后面推去，便是死期的到来了。沾染了‘黄泉气息’的岛民，是不可能离开这片岛屿的。正如淡水鱼无法在海中生存一样，深海鱼亦不能离开大海。”
原来如此。
北川寺手指轻轻地敲打着地面。
三色院天子的母亲，伊晦神子的死因终于明白了。
身体迅速衰竭的原因，原来是因为灵魂无法与常人平时所生存的环境所匹配。
难怪伊晦神子说出生在伊晦岛之上便是诅咒……这确实是纠缠在灵魂上面的诅咒。
可伊晦奈落的话语没有说完，她伸出第二根手指：“可这同样是伊晦岛赋予岛民的恩惠。”
庄重端正的脸上迅速地闪过一丝狂热之色。
这稍纵即逝的狂热被北川寺捕捉到，并且暗暗上心了。
“夹在黄泉与现实的人……正如话语上那样，并不是属于现世的人。因此，他们的死亡也不会那么简单。因为在黄泉与现世夹缝中出生，导致他们灵魂本质上的不同，所以死亡后的岛民才能够成为天人，这便是转生的咒术！以神木的力量到达黄泉，再经由神木将其送出！这就是天人。”
她张开双臂，满面庄严。
天人。
意为修成正果之人。
脱离了肉身，真正的存在。
伊晦奈落的双眼中闪过浓重欲望：“当然，天人并不是简单就能成为的，岛民死亡后的灵魂强韧程度虽然超乎常人，但也要他们通过神木到达黄泉，克服灵体上的不适应。倘若不能成功，也只会化作腐朽而已。”
原来这就是转生咒术。
果然如神谷千寻所说，这样永生代价实在太大了，完全抛弃了肉体，只以灵体生存，不是每个人都能够忍耐得住的。
因此北川寺也就只是斜视伊晦奈落一眼，对于这所谓的天人并不在意。
毕竟对方嘴巴上面说的再厉害，还不是照样被他摁着揍？
反倒是二十年前的伊晦之日究竟发生了什么才是让他更加在意的。
直觉告诉北川寺，伊晦奈落轻描淡写所带过的‘某种原因’必然是十分重要的情报。
会将其省略的也就只有普普通通的蠢货了。
“那我们转到正题。综上所述，这就是我想请求北川法师要做的事情，只有重启伊晦神社，唤醒神木，才能让伊晦岛民在死后有所寄托。有了神木后，天人的存活几率也会更大。而不是像现在一样，只靠着孱弱的人形代，那样天人是很难产生的。”
伊晦奈落将话题转回，再度开口。
“为什么会找上我？”北川寺却毫不领情，只是继续问道。
伊晦奈落明晃晃地扫了一眼他水袋边插着的神乐铃，又看了一眼待在他衣领处的西九条可怜：“你身边跟随着两位天人。而天人的力量又是常人不可鞭及的，这是理由其一。”
“而你作为大祸灾相之人却能够存活至今，这说明你拥有足够抵御灾厄的能力，就算踏入那片死域，也能够存活下来。”
那森冷的死气，伊晦奈落现在都还记得清清楚楚。
那份能力，要是能用在开辟道路之上……
伊晦奈落忌惮地看了一眼北川寺：“距离二十年一次巨大的躁动已经越来越近，黄泉之门又在蠢蠢欲动，只靠平时的仪式是无法压制黄泉之门的。唯有将陷入死域中的伊晦神社重启，再唤醒神木才能将它完全压制下来。”
北川寺沉思起来。
刚才伊晦奈落所说的话他也就只是信了五分。
因为对方藏着的东西实在太多了。
首先是二十年前死域诞生的原因。
按照道理来说，世世代代所传承下来的仪式，那不管是哪个环节都应该严格到极点才对。
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