好消息是，船长告诉我，三天后就能抵达港口。感谢上帝，我已经受够鱼了。
七月二十八日
“人鱼跳跃”号抵达了泉州。船长曾告诉我，这是世界上最繁华的港口。我一直以为他在夸大其词。可现在我不得不相信了。当我走下甲板，望见那气派的埠头，那鳞次栉比的房屋，街头那熙熙攘攘的行人……还有那两座宏伟的石塔。我想，它们差不多有圣彼得大教堂那么高。我见过比它更高的建筑大概只有尚未建成的圣母百花大教堂。如果可以，我真想进去参观参观，研究一下它的建筑技术。我对建筑也颇有心得……
七月二十九日
接受完官员的检查后，我们终于被放行了。外国人必须住在指定的地方，不能随意搬迁，如果要离开泉州，必须得到官府的准许。虽然很麻烦，但是我只能服从。
船长偷偷告诉我，如果我和官员或王公贵族搞好关系，那么各处都将为我大开方便之门。在异国他乡生存的最好方法就是得到当地权贵的庇佑，不论在什么时代、什么国家，这都是一条通用的真理。
我需要寻找一条大腿来抱一抱。
七月三十一日
听说泉州之北有一座宏伟的石雕。出于对艺术的向往，我还是很想参观一下的。我雇佣了一名向导，请他明天带我去参观那座石雕。
八月一日
没想到一场普通的参观之旅竟会这么一波三折。
上午我跟随向导来到石雕处。那座石雕果然宏伟，雕刻的是一位长须老人。向导告诉我，他是华国本土宗教的创始人，也是该宗教中的一位神仙。
石雕前有不少异教信徒正在举行祭祀仪式。我只想旁观。可光是这个行为就触怒了那些异教徒。他们称我为“番邦妖僧”，过来驱赶我们。我的向导被他们推倒了，扭伤了脚踝。
这时拯救我们的是一个青年。他穿着蓝色的长袍，背着一把木剑，身边跟着一名十一二岁的少年，我推测是他的侍从，就像骑士身边的仆人一样。
青年让异教徒们不要跟我发生冲突，因为我是远道而来的客人。他似乎是异教徒中的神职人员，颇有威信。他一开口，那些激动的异教徒就全都安静了下来，谁也不敢跟他顶嘴。
他帮我把向导送回了客栈。我对他感激不尽，挽留他共进午餐。（后来证明，这似乎是个错误，我没想到他竟然那么能吃……）
青年告诉我，他叫乐，教名叫作虚行。那个少年叫君，是他的师弟。他们正在全国各地巡礼，来到泉州是为了朝圣。他对海外的国家很感兴趣，问了我许多问题。我耐心地一一回答。我想，如果和他搞好关系，或许得到某种庇护，至少和他在一起时，我不用担心被异教徒攻击。
我问乐，为什么要携带一把木剑。乐说木剑是用来斩妖除魔的。
我又问乐，木剑或许对对付妖魔很有用，但对付人就不行了。万一遇到心怀不轨的恶徒怎么办？别人用铁剑，他用木剑，怎么可能打得过呢？
乐用奇怪的眼神看着我，说：“对付人还需要用剑？”
……他好自信。
八月十日
我发现了一个关于乐的恐怖秘密。
他还没出生时，父母就和一个魔鬼签订了契约，把他卖给了魔鬼。当他长大后，必须和那个魔鬼结婚。他活着的时候，魔鬼会为了保护他而战斗。当他死后，他的灵魂将归魔鬼所有。
这简直太邪恶，太亵渎了！我没想到世界上真的有出卖自己孩子的父母！我以前以为只有西方才有巫师或魔鬼索要头生子的事情，没想到东方也有。看来魔鬼就是魔鬼，不会因为地域或国籍而改变。
可怜的乐，要被魔鬼收走灵魂就算了，竟然还要跟魔鬼结婚。我想那个魔鬼一定是一个欲求不满的淫#魔，不然怎么会提出这么离谱的条件……
文森佐翻译到这里，停了下来。
不行了，好想笑。欲求不满的淫#魔……要是乐祈年知道方济各写过这种东西，会作何反应呢？
“这个姓君的少年，应该就是后来的大国师君霓云吧？”江馆长若有所思，“但他的师兄‘虚行’是什么人呢？历史上好像没有这个人啊。”
文森佐解释：“虚行是君霓云的师兄。他英年早逝，所以没留下多少记载。我们家族保存的方济各手记里也只有寥寥数语。”
江馆长问：“日记中说虚行和魔鬼签订契约，又是怎么回事？”
总不能告诉江馆长那些都是真的吧？文森佐思索片刻后回答：“我想这大概是方济各对异教徒的一种偏见或误解吧。他是天主教徒，在他眼里异教徒不管做什么都能和魔鬼挂钩。”
“有点道理……”
为了避免江馆长深究魔鬼这个问题，文森佐将日记往后翻了数十页，跳过关于魔鬼的那段描述。
“我先看看后面有没有写什么有趣的内容……哦，有了！”
十月十二日
乐带我去拜访了一位名叫沈潜的亲王。他是皇帝的儿子，高贵的皇子，封号叫作“怀王”。他信仰道教，但对其他宗教也十分尊重。如果能得到他的庇佑，我就能在华国站稳脚跟了。
怀王热情好客，我在他的王府里得到了来到华国至今最隆重的招待。说实话，我简直受宠若惊。他的府邸中不但有道士、和尚，还有民间的巫师、方士。这么多异教徒能和谐相处，委实令我吃惊。
怀王听说西方的绘画风格与东方截然不同，就让我画一幅给他看看。这是个和他拉近关系的好机会，所以我一口答应了。我的确带来了画具，但我不知道该画什么。沈潜就让我画乐。
乐不太高兴当我的模特儿，但这是怀王的命令，他只好服从。
十月十五日
乐的肖像画画好了，我将它呈给怀王。怀王身边的门客看到我的画，震惊于它和真人的相似程度。他们问我是怎么做到的，难道番邦妖僧会用妖术将人的魂魄固定在画布上吗？
我说这只是一种绘画技法罢了，任何人都可以学习，其中没有任何超自然的地方。有些技巧高超的画家可以凭眼睛和手画出惟妙惟肖的画像，但我的技术没有那么高超，所以我用了一点儿“小技巧”。我先用小孔成像的方法将人的影像投影在画布上方，再将其描摹下来，这样几乎可以做到与真人一模一样。
怀王非常高兴，说等他成为皇帝后，一定要我为他画一幅帝王像。我这时才知道，原来怀王的志向竟然是战胜他的兄长，夺取皇位……
十月二十一日
今天乐拉着我在野外捉了一整天的蛐蛐。他给我介绍了一种华国王公贵族间流行的游戏，叫作斗蛐蛐。我不知道两只虫子相斗有什么趣味。古罗马贵族好歹会拿两只猛兽相斗。这些东方人斗兽用的居然是虫子。我方济各就是跳进海里，也不可能参与这种愚蠢的游戏。
十月二十二日
斗蛐蛐。
十月二十三日
斗蛐蛐。
十月二十四日
斗蛐蛐。
十月二十五日
方济各啊方济各，你怎能如此堕落？不能再这样下去了！
十月二十六日
斗蛐蛐。
文森佐“啪”的一声合上日记。
“不用看了，江馆长。”他冷冷说，“接下来的内容，一半是斗蛐蛐，另外一半是……”
江馆长抱着一线希望问：“一定是非常重要的内容吧？”
“是别人斗蛐蛐欠他的赌债。”
难怪这种东西要用家族密文来写。方济各不愧是银行家家族的后代，敢情把它当成商业机密了啊！
江馆长沉默了一会儿，说：“要不，咱们看看别的吧？我们博物馆这回还借调了其他的文物……”
“嗯。看看别的吧。”文森佐黑着脸说。
那句话说得果然没错――哪个正经人会写日记！
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