四出中前三出宛转关生之妙，亦如六出，而点出哭鼻之一人，使善读书者欣喜欲狂，不善读者彷徨莫决，尤擅胜场。缘善读者自素臣免死之后，即想此哭鼻之人系何名字，与素臣有无瓜葛，将来如何出场，干何事业？每读一回，即心头眼底，刻刻有此哭鼻之一人。欲其脱颖而出，乃一回既过，一回复来，积至百数十回，而此人如剑入延平，古无踪迹，业已心绝气索。疑作者之元虚弄人，笑作者之亦有挂漏，不复作浮萍之想矣！而忽于无外口中一提，负国口中一吐，遂使其人脱颖而出。而其人前则隐现于广东，继则显着于秦剡，后则把握于军营，今则雍容于席上，更非于此时始突然而出者。始叹作者之既非挂漏，亦不元虚。特于素臣未通东宫以前，即伏一救，素臣遇东宫而因以得祸之人。使读者相思至心绝气索，乃脱颖而出。夫至心绝气索而忽于不意得之，有不欣喜欲狂者乎？至不善读者则久已忘之，必重繙批鳞一回始决，故惟彷徨而已。
易容一事，虽属行权，而几于鬼域。前虽略为推原，不足息腐儒之喙也。故巧设此三出连岛面色，以发心真之问，而开宗贯之论。遂使孤忠心事和盘托出。其易容之故，真可感风雪而泣鬼神，告皇天而质后土。腐生小儒有嚄唶而走耳，尚敢置一喙乎？天造地设以补书中之缺陷，非但为全书之钩锁，也不可不知。
末出一笔带过以事具见前一着，实笔真成复沓，故用虚笔写之，不特来叙一情一事，并是戏之演完与否，亦不可知，此为无比空灵之笔。（未完待续）
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