水夫人亲见长卿，托为双媒，要先定素娥，次定湘灵。长卿道：“任年伯现为此县之主，未小姐在其治下；应否执谦，让任宅先受定礼。”水夫人道：“婚姻大礼，未可论势。未家二小姐出身虽微，然已与文子同升，便是廷尉之女；与小儿约言在先，且有生死患难之感；老身许婚，亦在任小姐之先；兼与任小姐姊妹称呼已久；贤侄勿疑，即以此言达知任公可也。”长卿自愧失言，连连作揖遵命。水夫人吩咐古心陪待，起身入内。将洗三酒席，兼作待媒。长卿因已用饭，不能多饮，吃了五七杯，便要告辞。只见县中家人酆升，从外直奔进来，说：“老爷有要紧事，立等洪老爷去商议哩。”正是：
红鸾宿照双娥命，天喜星飞万美魂。
总评：
即报喜一事出之他书，不过欢喜热闹而已；此则自未能迎报，鸾吹倒缩起，而素娥万福叫喜，鸾吹抬头不起，而悄地揭看红帖，洪儒进房乱嚷，吓坏鸾吹，而鸾吹不敢做声，素娥忙出答应，而闭上纱窗，整睡一日，而灵前不肯出拜，而想着未公心酸泪下，而素娥携酒菜相劝，鸾吹无奈勉饮，而生素嘈杂四房大小姐之事，而素娥含饭，几乎喷出。委委折折，淋淋漓漓，遂成一段花娇柳媚、燕乳莺雏文字，使贤媛守礼，孝女思亲，一片正情，流露满纸。狮子搏兔，亦用全力，讴不信邪？
鸟之将死，其鸣也哀。湘灵一字一诗，哀极矣；未及私嘱素娥，沉痛入骨也。人死则魂升魄降，廓然还之大虚耳；而欲区区留一诗名，立一嗣子，岂非大愚？然后言情，则为至情，以此成文，则为至文。
鬼犹求食，不肯为无祀孤魂。与素娥病中犯复，而一字绝不雷同；且即素娥目中点明，此之特犯之一法。
长卿所必欲亲致书信者，欲述知怀恩之言。见道路太平、扈从络绎，供应齐全，可安驱而至，无意外之虞，以大慰水夫人之心而解其悲痛耳。孰知水夫人因并未下楚囚之泪。至道路之危险，小人之机械，则已洞若观火；引裴度、武元衡一事，更是安命；而生死不足以动之。安得不倘然如有所失耶？
湘灵初怪鸾吹、素娥，后乃明白。文固曲折可喜，庸、遇逸人、试英物许多妙事妙文；文字波澜、楼阁、离合、顿挫之法，俱为赘物。既不通知，则必应招；湘灵之怪，既已招怪，则必应释湘灵之疑。作者于长卿求见时，力允鸾吹、素娥之请，于“约述”二字内伏招怪之根，“细读”二字内伏释疑之根。真属曲折匠心，纵横如意者矣。
湘灵洗脸，不过闲情闲事，而湖灵之娇小，任夫人之老成；湘灵之心开，任夫人之着急；真情活现。且因任夫人之着急，而湘灵病势之危益见；因湘灵之心开，而长卿勿药之言益验。细意揩擦，致任夫人忍出一身冷汗，已预采选之根。否则，大病初愈，安能乘轿远行，结亲拜堂，受如许劳顿耶？《左传》、《史记》凡缀一闲情闲事，俱与正文注射摇曳，惟此书独得其秘。
长卿欲先定湘灵，未免俗情；闻水夫人侃侃而谈，能不赧然自愧？非抑长卿也。以第一等笔墨写水夫人，自不得不以第二等笔墨写长卿矣。连连作揖，服善之诚，改过之勇，亦何可及？而水夫人之公正，乃于此益见云。（未完待续）
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